Langham Partnership Daily Thought

The Evangelical Tradition (cont’d.)

743. The whole of life
We [evangelicals] have tended to have a good doctrine of
redemption, and a bad doctrine of creation. Of course we
have paid lip-service to the truth that God is the Creator
of all things, but we seem to have been blind to its
implications. Our God has been too ‘religious’, as if his
main interests were worship services and prayer meetings
attended by church members. Don’t misunderstand me: God
*does* take a delight in the prayers and praises of his
people. But now we begin to see him also (as the Bible has
always portrayed him) as the Creator, who is concerned for
the secular world as well as the church, who loves all men
and not Christians only, and who is interested in the whole
of life and not merely in religion.

¿El Calvinismo Mata el Evangelismo?

26 ABRIL 2012

tags: Calvinismo, Evangelismo, Nathan Busenitz, Todos los Artículos

¿El Calvinismo Mata el Evangelismo?

Por Nathan Busenitz

Fue hace casi cuatro años cuando un grupo de quince evangelistas bautistas del sur se reunieron para lamentar el crecimiento del calvinismo en los círculos de SBC.

Adoptados por Dios

Adoptados por Dios

Apuntes para predicaciones

Creta queda en el este del Mar Mediterráneo casiequidistante entre Grecia y Turquía.   Esuna de las islas más grandes y su tamaño es de 260km por 60km.

Por esta parte del Mar hay vientos que a vecesllegan de ser tempestades que vienen del noreste y se llama»euroclidón» o «euraquilo” (Hch 27:14)

Mapasatelital de Creta

Amós 3:3

Amados, en  Amós 3:3, encontramos esto de gran poder y valor:»¿Andarán dos juntos si no estuvieren de acuerdo?»

Es imposible establecer una relación inter-personal, si en la misma no hay algo fundamental que les una. Toda relación, sea de la naturaleza que sea, se caracteriza por sobre otras consideraciones, en que las partes están de acuerdo, existe entre ellos un interés mutuo, y caminan juntos con un mismo propósito para alcanzar la meta establecida que beneficia a ambas partes. 

Líderes de la iglesia o lobos?

Líderes de la iglesia o lobos?

con 2 comentarios

Ser líder cristiano no es nada; hay que ser el líder que Dios quiere. Es preciso mencionar que existen personas que “sirven” para obtener ganancia, fama, sexo o poder. La Biblia dice:

Esos hombres, hablando mal de cosas que no entienden, como animales irracionales nacidos para presa y destrucción, perecerán en su propia perdición, recibiendo la recompensa de su injusticia, ya que tienen por delicia el gozar de deleites cada día. Estos son inmundicias y manchas, quienes aun mientras comen con vosotros se recrean en sus errores. Tienen los ojos llenos de adulterio, no se sacian de pecar, seducen a las almas inconstantes, tienen el corazón habituado a la codicia y son hijos de maldición. Han dejado el camino recto y se han extraviado siguiendo el camino de Balaam hijo de Beor, el cual amó el premio de la maldad… 2 Pedro 2:12-15.

THE MESSAGE OF …

THE MESSAGE OF 1 THESSALONIANS.

A Commentary by John Stott.

1 Thessalonians 4:4a. a). Sex has a God-given context: marriage

In writing this, it will be seen that I am departing from the NIV rendering *that each of you should learn to control his own body* in favour of the RSV ‘that each one of you know how to take a wife for himself’.
The first half of verse 4 contains the most difficult phrase in the whole letter. Literally translated, it reads that ‘each of you should learn to acquire his own vessel in holiness and honour’. Throughout church history commentators have been divided as to whether the ‘vessel’ in mind (*skeuos*) is a metaphor for ‘wife’ or for ‘body’. If the former is correct Paul is urging each Thessalonian believer ‘to take a wife for himself’ (RSV); if the latter is right, he is ‘to gain mastery over his body’ (REB), or *control his own body*. There are difficulties with both renderings.
The difficulty with the translation ‘take a wife’ lies in the noun. For *skeuos* means a vessel, utensil, instrument or container, which appears to express a very derogatory concept of woman in general and of marriage in particular. Reference to woman as a ‘container’ seems in later Judaism to have been an established (and demeaning) euphemism for sexual intercourse. It is mainly for this reason that some scholars have preferred to see an allusion to the body, even though no parallel use of *skeuos* for ‘body’ has been found, and to regard the body as the ‘container’ of the soul is Greek not biblical.

Charles Spurgeon, sobre el Calvinismo

Charles Spurgeon Sobre el Calvinismo – Depravación Total

Por Nathan W. Bingham

En el último libro de Steven Lawson, The Gospel Focus of Charles Spurgeon, Lawson sostiene que el compromiso ferviente de Charles Spurgeon a las doctrinas de la gracia “afilaron” su “enfoque del evangelio.” Entonces, ¿qué fue exactamente lo que creía Spurgeon acerca de los cinco puntos del calvinismo? Utilizando fragmentos de , The Gospel Focus of Charles Spurgeon , vamos a responder a esa pregunta en lo que será una serie de cinco partes en el blog. Nuestra oración es que estas verdades agudicen su enfoque del evangelio también.

THE MESSAGE OF 1 THESSALONIANS.

THE MESSAGE OF 1 THESSALONIANS.

A Commentary by John Stott.

1 Thessalonians 4:1-2. 1). Paul urges us to please God.

This general exhortation by Paul, which precedes his later specific instructions, is particularly noteworthy in two respects: first, for its authoritative tone, and secondly for its emphasis on pleasing God as the foundation on which Christian ethical behaviour is built.

EL REDESCUBRIMIENTO DE LA PREDICACION EXPOSITIVA

EL REDESCUBRIMIENTO DE LA PREDICACION EXPOSITIVA

Richard L. Mayhue

 

 

La austeridad de la predicación bíblica se empaña de modo significativo debido a que los comunicadores contemporáneos están mas preocupados de la relevancia personal que de la revelación de Dios.  La Escritura inequívocamente requiere una proclamación centrada en la voluntad de Dios y en la obligación que tiene la humanidad de obedecer. El patrón expositivo se recomienda a si mismo, mediante hombres totalmente comprometidos con la Palabra de Dios, como predicación que es fiel a la Biblia. La exposición  presupone un proceso exegético que extrae el significado que Dios le dio a la Escritura y una explicación de ese significado  en una manera contemporánea. Es necesario recapturar la esencia bíblica y el espíritu apostólico  de la predicación expositiva en el entrenamiento y la predicación de hombres que están dedicados a “predicar la Palabra”.